故事识中秋

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”记忆里，我们从一个个故事中初识中秋佳节，从嫦娥奔月，到吴刚伐桂，再到玉兔捣药……每到中秋，祖母总会从故事箱里拿出这些故事，百讲不厌，我们百听不烦。繁星点点，月明如镜，那古老的故事滋润了多少个孩子的童年，也留下了长大后可以回想美好时光的点点滴滴。

月饼品中秋

“小饼如嚼月，中有酥和饴”、“中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒”。回忆起中秋，心头涌起总是甜蜜，那是舌尖上的中秋。记得小时候月饼很大，大如圆月；月饼口味传统朴实，简单却也单调，但仍然让人吃得津津有味，月饼里可以吃出对中秋佳节的满心期盼，吃出平凡生活的有滋有味，也吃出孩提之年的单纯快乐。

诗词话中秋

从“海上生明月，天涯共此时”的壮阔大气，到“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福；从“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅”的羁旅之思，到“若得长圆如此夜，人情未必看承别”的人生况味……诗词里的中秋，诉着千种别样的人生际遇，道不尽百般的多愁情思，但都盼望着在佳节能够求得圆满与相聚。

乡愁忆中秋

时光一步步推动前进的车轮，当我们长大成人，辞亲赴远，或读书，或工作，中秋就是绵绵乡愁，就是心底最难以言状的思念。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”多少人在共鸣中一洒热泪；“露从今夜白，月是故乡明。”又有多少游子在唏嘘中更加思念亲人。无论身在何方，心始终向着家的方向，是小家亦是千万家，中秋指引着游子归航，以佳节的名义与家人共庆团圆。

听中秋之来源

中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五，因其恰值三秋之半，故名。 中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。 根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

品中秋之传说

嫦娥奔月

传说嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9个太阳后西王母赐其不老仙药，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿门徒蓬蒙觊觎仙药，逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥无奈情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了离地球最近的月亮，从此长居广寒宫。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

吴刚伐桂

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

玉兔捣药

玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"，这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙，久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。